V časti cvičenia Adam Roman píše:

Rečové vady v rádiu Lumen. Od istej doby častejšie sledujem vysielanie bohumilého Rádia Lumen (94.4 MHz), ktorého jediným poslaním je náboženská propaganda. V každom jeho prvku vidím cieľavedomosť, s akou pôsobí na mladých poslucháčov. Rádio sa, napríklad, hudobným vkusom prispôsobuje súčasnej mládeži a vysiela rovnako gýčovité skladby ako ostatné rozhlasové stanice. Jediné čím sa od priemerného gýča líšia, je ich obsah: sú zamerané na službu Pánovi.

Moje citlivé ucho však postrehlo jeden prvok, ktorého cieľ si nedokáže môj rozum vysvetliť: všetky hlásateľky tohoto rádia majú rečovú vadu. Skúste vysielanie toho rádia istú dobu sledovať a budete so mnou súhlasiť. Sprvoti sa mi zdalo, že ráčkujú, či šušlú. Ale nie: najlepšie sa to hádam dá popísať tak, že hovoria, akoby mali priveľký jazyk, ktorý sa im nevmestí do úst. Bol by som veľmi rád, keby mi niekto vedel vysvetliť dôvod, pre ktorý si redakcia zvolila akurát také hlásateľky. Kresťania totiž vo všetkom vidia vyšší cieľ, a preto by im to nemalo spôsobovať problémy. Nie som však náročný, uspokojí ma aj uvedenie prízemného cieľa. Doposiaľ ma napadlo iba jedno vysvetlenie: snaha ukázať, aké pochopenie má cirkev katolícka pre všestranné nedokonalosti človeka – niečo na spôsob Kristovho "Nepotrebujú lekára zdraví, ale chorí". (Mt 9:12) Podivné je aj to, že všetky tieto panny majú rovnakú vadu. Žeby boli príbuzné? Napríklad dcéry toho istého pána biskupa? To by vysvetlilo aj to, prečo ich rádio zamestnáva napriek rečovej vade. Ale to je len moja bezočivá hypotéza.
Naozaj pozoruhodná úvaha(pardon, hypotéza). Hodná majstra logickéhu umu a vyznavača sekulárnej morálky.

Volodja, mame slobodu slova. Vtipy na ucet krestanskeho radia su uplne legitimnym sposobom vyjadrenia nazoru.

Aha, takže to mal byť vtip. Teda celá kapitola logické cvičenia sú vlastne vtipy, alebo to zle chápem?
Ale vážne. Autor uviedol vec, ktorá dosť nepríjemne obviňuje úzky okruh ľudí (konkrétne biskupov). Pokiaľ by išlo o humor, patrilo by sa to minimálne označiť. Takto je to hrubo neetické a priamo odporujúce zásade, ktorú sám autor uvádza ako princíp sekulárnej morálky, t.j. neubližovať iným svojim konaním.
Mimochodom na tých stránkach dosť humoru aj je .

Myslim, ze kazdemu zdravemu cloveku je hned jasne, ze ide o vtip. Myslim, ze aj tebe je to jasne, akurat sa snazis rozduchavat zbytocne vasne. Ked chces korektnu diskusiu, mozes mi napr. vysvetlit preco vsemocny Boh, nieje schopny udvihnut par povozov so zelezom?

"... with God all things are possible." -- Matthew 19:26
"...The LORD was with Judah; and he drave out the inhabitants of
the mountain; but could not drive out the inhabitants of the
valley, because they had chariots of iron." -- Judges 1:19 [top]

Vol.:Takto je to hrubo neetické a priamo odporujúce zásade, ktorú sám autor uvádza ako princíp sekulárnej morálky, t.j. neubližovať iným svojim konaním.

RV: Nevedel som, ze krestania su taky jemnocitni. Co je podla teba vacsie ublizovanie: robit si z niekoho srandu, alebo zacinat vojny, ci upalovat ludi na hranici?

Páni, naozaj som nijako nechcel zdvihnúť Vaše žlčníky ani rozdúchavať vášne, ak sa to stalo, hlboko sa ospravedlňujem. Som ochotný aj akceptovať, že išlo o žart, hoci je prinajmenšom vo zvláštnom kontexte.
Chcel som len poukázať na nereálnosť príncípu sekulárnej morálky, citujem z uvedenej web stránky A. Romana:

citácia:

morálka sekulárna – racionalistická, považujúca morálne zásady za produkt rozumových úvah. Východiskom takej morálky je predstava, že každý jednotlivec má právo snažiť sa o vlastné blaho (princíp osobnej slobody), ale že pri tomto svojom konaní nesmie obmedzovať druhých pri ich snažení o rovnaký cieľ (princíp tolerancie).

Napádanie slovom (či už žartom, alebo vážne) je tiež obmedzovanie slobody ako napádanie fyzické. Aj keď súhlasím, že žartíky sú menej závažný prehrešok, ako vraždy. Ale zločiny páchajú rovnako ateisti, ako aj veriaci, nie?

scirocco napisal:

citácia:

My ateisti zločiny nepáchame, zato vy veriaci áno

Tu by som si ta dovolil poopravit, lepsiepovedane upresnit tvoju myslienku. Ateisti tiez pachaju zlociny, vrazdia, atd. - akurat to nerobia na zaklade viery v boha, ci na zaklade nejakeho nabozenskeho myslienkoveho systemu. Ateizmus je absencia viery v boha - tato myslienka (ci skor absencia myslienky) nemoze byt zakladom pre ziadne amoralne pocinanie. Naopak nabozensky myslienkovy system je ovela zlozitejsi, rozpornejsi a moze byt lahko zdrojom nemoralneho pocinania, vrazd, nasilnosti a pod. Okrem toho moze byt aj zdrojom hlupeho pocinania a brzdou vo vyvoji spolocnosti.

Volodja napisal:

citácia:

Napádanie slovom (či už žartom, alebo vážne) je tiež obmedzovanie slobody ako napádanie fyzické.

Nesuhlas.

Robo V písal:

citácia:

Volodja napisal: citácia: Napádanie slovom (či už žartom, alebo vážne) je tiež obmedzovanie slobody ako napádanie fyzické. Nesuhlas.

Prečo nesúhlasíš, myslíš že ohováraním a intrigami sa nenapáchalo dosť zla, ktoré malo za následok zruinovanie ľudí, zničenie profesionálnej kariéry, manželstiev a pod.?

to scirocco:
vidis, zasa mi niekto stal na kabli.

Volodja napisal:

citácia:

Prečo nesúhlasíš, myslíš že ohováraním a intrigami sa nenapáchalo dosť zla, ktoré malo za následok zruinovanie ľudí, zničenie profesionálnej kariéry, manželstiev a pod.?

Je rozdiel medzi 'napadanim slovom', ohovaranim a intrigami. Ja si budem slovom napadat koho chcem. Ci mam byt len tupa babka? V pripade Adama ide o VTIP nie o napadnanie slovom. Okrem toho Adam hovori o biskupoch vseobecne, nenapada falosne konkretnu osobu. Sa pozri ako si strielaju niektore zabavne relacie zo slovenskych politikov. Cela tato debata sa mi zda mierne povedane preexponovana.

Tu ti posielam jeden vtip na odlahcenie:

Only registered users can see links on this forum! Register or Login on forum!

Páni, ďakujem Vám za Vaše názory, myslím, že sme sa pochopili, aj keď spolu naďalej nesúhlasíme, čo však je normálne (nemôžu mať všetci ľudia rovnaký názor).
Týmto túto diskusiu z mojej strany končím.
Ak by ste Vy sami ešte chceli pokračovať v tejto téme, tak ponúkam pár detailov na úvahu:
1. Aký je rozdiel v početnosti blondýniek, Škótov, Záhorákov, kresťanov, židov, ateistov, mohamedánov a podobných všeobecných skupín, na ktorých existuje veľa vtipov a v počte biskupov v B. Bystrici (sídle redakcie Rádia Lumen).
2. Aký je rozdiel v politickej satire založenej na skutočných výrokoch (vlastnostiach, skutkoch .....) politika a vtipe založenom na vymyslenom skutku biskupa.