SMRT PODLE ETRUSKŮ

Etruskové, civilizace od 9.stol.př.n.l., ovládnutí poloviny italského poloostrova; od 3.stol.př.n.l. splývali s Římany, řada Etrusků získala římské občanství, mnozí měli významná postavení a funkce

Památky:
skrovné písemné památky, jazyk není rozluštěn
archeologické nálezy v Toskánsku (Etrurii): téměř 180 hrobek vyzdobených nástěnnými malbami (ze 7. - 5.stol.př.n.l.) - významem srovnatelné s objevy měst pohřbenými Vesuvem v r.79 n.l.;
právě z těchto fresek odhalujeme tajemství etruského náboženství

Náboženství:
-mytologické postavy (některé přejaté od Řeků, jiné zcela osobité): APULU (Apollon) -bůh Slunce, EASUN (Jásón), HERACLE (Herakles), NETHUNS (Neptun) - bůh moře,
-peklo (převzato od Řeků): místo, kde se to hemží démony a kde lidi bloudí BEZ VĚDOMÍ A PAMĚTI (tyto představy přejali i Římani)
-uctívání mrtvých předků (převzali Římani)

-podsvětní říše:
CULSU a VANTH - bohyně pomsty, držely v rukách knihu osudu a vyvolávaly velký strach, CHARUN (jméno měl podobné převozníkovi CHáronovi, ale nepodobal se mu) - byl to démon s namodralou kůží - připomínala rozklad lidského těla, měl křivý nos, koňské uši, lidské i zvířecí znaky, na rameni nosil kyj, symbol nečekaných a tvrdých ran osudu, kterým mohl bez varování udeřit; démon TUCHULCHA - špičaté uši, místo vlasů proplétající se hadi, supí zobák, mužské i ženské rysy
čtyřspřeží smrti(objeveno v r.2003 v Sarteanu, pochází ze 4.stol.př.n.l.) - postava démona s hrozivým výrazem a rudými vlasy připomínajícími plameny, špičatý nos, zlověstně vypoulené oko, oblečen do rudého šatu (není vyloučeno, že jde o ženu); démon řídí čtyřspřeží tažené čtveřicí lvů (jiný výklad: dva lvi a dva supi), které přepravuje zesnulého do podsvětní říše; za čtyřspřežím černá oblaka - symbol podsvětí
na opačném konci je hydra - obrovský drak, jehož tři hlavy mají hřebeny a vousy (hydra zřejmě symbolizuje smrt; existuje podobný výjev z vázy nalezené v Orvietu v Umbrii, drak se dívá k loži, na němž leží starší a mladší muž držící se za ruce - představuje to setkání příbuzných po smrti)
život v podsvětí je na podobných výjevech zobrazován jako nekončící hostina, jíž se účastnili pouze muži

-smysl:
přítomnost démonů nelze spojovat s představami o posmrtné odplatě, které přineslo teprve křesťanství; nikde nejsou CHARUN a TUCHULCHA zobrazeni jako nepřátelé lidí, ale jako prosté symboly skutečnosti, že mimo tento svět existuje ještě jiný; rudovlasý démon v sarteanské hrobce odděluje svět živých od světa mrtvých; démoni nemají člověka postrašit, ale naopak ujistit o posmrtném životě
Etruskové věřili, že jedinou podmínkou pro šťastnou existenci po smrti je řádné provedení pohřebních rituálů (srovnej Egypt - provedení pohřebních rituálů a úspěšný průchod do podsvětní říše, tibetský budhismus - dobrá znalost podoby bohů a správná cesta duše z pozemského světa, indiáni - správné provedení pohřebních rituálů, aby se mrtví nevraceli do světa živých apod.)